鄉(xiāng)村旅游是國(guó)家建設(shè)新型城鎮(zhèn)化，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑，鄉(xiāng)村旅游策劃和規(guī)劃是旅游規(guī)劃領(lǐng)域的重要板塊。 本文以大地風(fēng)景的陜西府谷縣石窟寺及周邊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展策劃為例，談一談對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一些建議。

項(xiàng)目概況：

府谷縣位于陜西省東北角，東隔黃河與山西省河曲、保德兩縣相望，北部和內(nèi)蒙古自治區(qū)準(zhǔn)格爾旗、伊金霍洛旗接壤，西、南與神木縣毗連，長(zhǎng)城橫貫縣境北部。項(xiàng)目地位于內(nèi)蒙古高原與陜北黃土高原東北部的接壤地帶，地形支離破碎，溝壑縱橫，形成特有的半干旱黃土——風(fēng)沙地貌。當(dāng)?shù)毓袍E類旅游資源以古代石窟為代表。

石窟寺是已發(fā)現(xiàn)的建筑年代最早的陜西境內(nèi)藏傳佛教格魯派寺院。石崖為東西走向，巖石堅(jiān)硬，很少風(fēng)化，大體保持原貌。窟內(nèi)有三尊浮雕佛像，依壁而鑿，栩栩如生，神態(tài)自若。從右至左，依次為宗客巴、度母、師賢菩薩。內(nèi)有陽(yáng)窨子摩崖石窟梵文及浮雕。

一、    發(fā)現(xiàn)核心資源，找到資源的“靈魂”，確定項(xiàng)目主題

對(duì)一個(gè)項(xiàng)目地資源的價(jià)值解讀，要多角度思考和研究，不能墨守成規(guī)。要從現(xiàn)有景觀、歷史故事中發(fā)現(xiàn)資源的多元價(jià)值，包括考古價(jià)值、審美價(jià)值、休閑價(jià)值等，同時(shí)，要建立項(xiàng)目地資源之間的聯(lián)系。

在石窟寺對(duì)面，有一座黃土塬，在那里發(fā)現(xiàn)了約4000年前的人類遺跡。在黃土塬頂上，有一組狹長(zhǎng)的巨石群，巨石群上的石頭之間的排列組合形成了很多石洞，在石窟寺的石窟內(nèi)，可遙望巨石群和石洞。

大地風(fēng)景項(xiàng)目組通過(guò)對(duì)項(xiàng)目場(chǎng)地的考察，提出建立石窟寺與對(duì)面黃土塬及其巨石群之間的緊密聯(lián)系才是該項(xiàng)目的破題之處。而石窟寺和巨石群都布滿的奇特石洞既是項(xiàng)目地的獨(dú)特資源，也是建立兩者之間聯(lián)系的紐帶。基于此，項(xiàng)目組提出“洞穿塬鄉(xiāng)”的主題。

其中，“洞穿”包括“石”的洞穿——滴水石穿景觀，“光”的洞穿——神奇的光暈，以及后面是懸崖，面前是蒼茫的巨石庇護(hù)的體驗(yàn)，時(shí)代的洞穿——四千年的遠(yuǎn)古記憶，文化的洞穿——石窟佛像體現(xiàn)了民族文化的融合，心靈的洞穿——穿透靈魂，感動(dòng)自然，忘我生命，生靈的洞穿——燕子在粗獷的巨石間輕盈地穿梭飛翔。

塬——概括了項(xiàng)目地蒼涼、壯闊的地貌特征；

鄉(xiāng)——表達(dá)從塬上走出去，心靈卻重回故里的赤子情懷。

以“洞穿”來(lái)代表石窟寺的崇拜文化和神秘文化，“塬鄉(xiāng)”則代表要發(fā)揮鄉(xiāng)村在旅游發(fā)展的作用。在形象定位上，提出“邊塞曠野的呼喊，穿透心靈的洞穿”，突出項(xiàng)目地的蒼茫之美，建立歷史與現(xiàn)在，自然與人文之間的緊密聯(lián)系。

在石窟寺對(duì)面的黃土塬上，項(xiàng)目方已修筑了一條盤山公路，但并未進(jìn)行景觀打造。大地風(fēng)景提出，應(yīng)以現(xiàn)有的盤山公路為基底，對(duì)沿途的土崖進(jìn)行加固，用符號(hào)、象形文字等表達(dá)黃土高原原始農(nóng)耕文化主題；對(duì)田野植被進(jìn)行梳理，適當(dāng)增加主題觀景臺(tái)、?？奎c(diǎn)。道路既是對(duì)景區(qū)的延伸，也是對(duì)文化的指引，要引導(dǎo)人們眷戀一座大山，洞穿一段傳奇。

   二、保護(hù)性修復(fù)，殘缺、滄桑都是美感

對(duì)于歷史文化古跡的修復(fù)，應(yīng)以保護(hù)性修復(fù)為主，充分尊重原貌。石窟寺里面有眾多佛像已經(jīng)遺失，但大規(guī)模重建佛像的成本很高，且難與石窟寺的神秘氛圍相融合。因此，大地風(fēng)景提出，對(duì)于石窟寺最好是保護(hù)性修復(fù)，不增加大的工程，不做大的修改。她的原始狀態(tài)更有滄桑美感，因此，要對(duì)現(xiàn)有一些重建工程適時(shí)、合理收尾。

三、充分發(fā)揮鄉(xiāng)村接待功能，豐富旅游體驗(yàn)點(diǎn)，減輕核心資源的負(fù)荷

在石窟寺周邊散落著一些風(fēng)格獨(dú)特的鄉(xiāng)村。項(xiàng)目組建議借助石窟寺特有的石窟文化特殊符號(hào)， 以黃土高原地區(qū)特色住宿——窨子、窯洞為原型，打造塬鄉(xiāng)特色住宿體驗(yàn)，既滿足現(xiàn)代人住宿要求，又體現(xiàn)黃土塬鄉(xiāng)的生活特色，“住塬鄉(xiāng)窨子，品塬鄉(xiāng)美食”，形成塬鄉(xiāng)特色的鄉(xiāng)村接待產(chǎn)業(yè)體系，拉動(dòng)地方農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

在環(huán)境上，為旅游區(qū)整體運(yùn)營(yíng)建立村規(guī)民約。一是對(duì)村莊道路進(jìn)行重點(diǎn)的設(shè)計(jì)和規(guī)范，打造一些充滿民俗文化的道路，做好路邊美化和主題特色引導(dǎo)牌。二是設(shè)計(jì)一些主題性、符合標(biāo)準(zhǔn)的旅游廁所，要有特色風(fēng)格，既與塬鄉(xiāng)環(huán)境融為一體，又要滿足城市游客的需求。三是住宿上，利用政策、企業(yè)、個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，合力包裝10-20戶特色鄉(xiāng)村民宿。四是旅游商品上，可以充分利用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，如海紅果，進(jìn)行加工，開發(fā)食用、藥用功能，進(jìn)行品牌提升，打造健康養(yǎng)生食品和商品產(chǎn)業(yè)鏈。

此外，大地風(fēng)景還提出，針對(duì)府谷石窟寺的現(xiàn)狀，要退房地產(chǎn)化開發(fā)，不要搞所謂的高大上亮點(diǎn)，充分尊重資源，研究市場(chǎng)，重點(diǎn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)體系。

（文章來(lái)源：大地風(fēng)景第四事業(yè)部：楊新菊）