改革開(kāi)放后，楊家埠的年畫(huà)、風(fēng)箏的傳統(tǒng)手工藝資源開(kāi)始逐步得到政府的重視，原本民間藝人打造的小作坊式發(fā)展模式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫皡^(qū)式發(fā)展模式，在政府的推動(dòng)下，楊家埠搭建起了新的生產(chǎn)平臺(tái)，民間藝人的地位一步步提升，他們一方面向徒弟傳授技藝，一方面向游客展示雕刻技藝、套版印刷手藝和風(fēng)箏制作技藝，將年畫(huà)、風(fēng)箏所承載的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)傳播給了更多的人。

      因?yàn)槊耖g藝人的帶動(dòng)和政府的推動(dòng)，楊家埠創(chuàng)造了 “畫(huà)店百家，畫(huà)種過(guò)千，畫(huà)版上萬(wàn)”的興旺景象，創(chuàng)造了復(fù)興民間文化遺產(chǎn)的奇跡――楊家埠現(xiàn)象。

一、楊家埠傳統(tǒng)文化的傳承困惑

      與奇跡并存的是楊家埠傳統(tǒng)文化傳承與工業(yè)效率的矛盾。制作楊家埠年畫(huà)需要繪畫(huà)、雕刻木板、印刷、補(bǔ)色、裝裱等近10道工序，每一道工序都對(duì)技術(shù)水平有著極高要求，尤其是刻板這一道工序，年畫(huà)能否傳神生動(dòng)，全在于一把刻刀上的功夫。然而，在機(jī)器印刷的沖擊下，傳統(tǒng)年畫(huà)的技藝正在遭遇挑戰(zhàn)。機(jī)器印刷的低成本和高效率讓急于賺錢(qián)的商家漸漸忽略了傳統(tǒng)技藝，實(shí)際上，傳統(tǒng)技藝雖然費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但是，其所展現(xiàn)出的年畫(huà)韻味是機(jī)器印刷根本無(wú)法比擬的。在工業(yè)效率和文化傳承之間如何取舍？這成為了楊家埠年畫(huà)面臨的一大困惑。

      1、充分尊重民間記憶的規(guī)劃理念

      大地風(fēng)景在給楊家埠景區(qū)做規(guī)劃的過(guò)程中，本著對(duì)民間記憶的尊重，每家每戶去拜訪老藝人，讓他們幫忙回憶楊家埠古老街巷的樣子。通過(guò)這樣的調(diào)研，規(guī)劃師們發(fā)現(xiàn)，楊家埠的文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了目前大家的認(rèn)識(shí)，于是，決定將老藝人記憶中的那個(gè)楊家埠還原出來(lái)。這其中有一個(gè)比較生動(dòng)的例子，就是楊家埠的風(fēng)箏臺(tái)。風(fēng)箏臺(tái)是用來(lái)試風(fēng)箏的，當(dāng)?shù)卣恢敝鲝堅(jiān)陲L(fēng)箏臺(tái)地塊建設(shè)新的建筑，這樣能夠增加楊家埠的旅游收益。大地風(fēng)景的規(guī)劃師則認(rèn)為，風(fēng)箏臺(tái)承載了楊家埠的文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)保留。經(jīng)過(guò)幾番討論，當(dāng)?shù)卣K于妥協(xié)了。

      本項(xiàng)目發(fā)展的文脈、地脈依托主要有兩個(gè)方面，一是楊家埠古村原真的遺產(chǎn)文化，二是整個(gè)濰坊地區(qū)的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，項(xiàng)目能夠包容多種民間藝術(shù)的旅游產(chǎn)品。

      大地風(fēng)景規(guī)劃師依托于濰坊豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與楊家埠古村原真的遺產(chǎn)文化，通過(guò)文化藝術(shù)展覽方式的改進(jìn)、楊家埠古村落的局部復(fù)原、參與體驗(yàn)式休閑娛樂(lè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，將本項(xiàng)目打造為——以年畫(huà)、風(fēng)箏為主題的文化體驗(yàn)式遺產(chǎn)旅游目的地，及最具華夏神韻的民間藝術(shù)休閑博覽園。

      首先，遵循現(xiàn)有產(chǎn)品的發(fā)展基調(diào)，通過(guò)展陳方式的改進(jìn)、室內(nèi)戶外旅游空間的整合、游賞線路的調(diào)整、新游賞項(xiàng)目的增添，讓文化觀光產(chǎn)品變得更加符合現(xiàn)代人的體驗(yàn)習(xí)慣，做到可游可憩、可觀可玩，實(shí)現(xiàn)輕松游賞、歡快受教育。

      其次，充分挖掘楊家埠村的人文地脈，通過(guò)楊家埠古村落的局部復(fù)原工程，打造古村遺產(chǎn)體驗(yàn)，讓古民居游賞變得有主題，有氛圍，有規(guī)模。也使楊家埠的民間藝術(shù)文化獲得更好的支持，擁有一個(gè)有形的載體。

      再次，通過(guò)與民間藝術(shù)主題相關(guān)的休閑娛樂(lè)項(xiàng)目的創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)，改變純觀光的產(chǎn)品形態(tài)，讓游客獲得全方位的旅游體驗(yàn)。以休閑娛樂(lè)項(xiàng)目，尤其是主題動(dòng)漫、舞臺(tái)表演、水上活動(dòng)等，構(gòu)筑景區(qū)新的吸引點(diǎn)，拓寬市場(chǎng)面。

      3、充分尊重消費(fèi)市場(chǎng)的規(guī)劃技法

      第一：要通過(guò)深入挖掘年畫(huà)、風(fēng)箏及其它相關(guān)民間藝術(shù)文化資源，落實(shí)“遺產(chǎn)活化、古村復(fù)興”工程，提煉出楊家埠村落格局的歷史地理特征，進(jìn)行合理的復(fù)原，創(chuàng)造古村“味道”。

      第二：要改變傳統(tǒng)的單一的文化展陳手段，讓文化展陳品“從室內(nèi)走到戶外，從平面走向立體，從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)”，讓民俗藝術(shù)文化從“被動(dòng)體驗(yàn)的、嚴(yán)肅的、不易親近的”文化轉(zhuǎn)變成“生活化的、與游客交融互動(dòng)”的活文化。

      第三：要對(duì)南部區(qū)域合理進(jìn)行場(chǎng)地改造，營(yíng)造鄉(xiāng)村景觀元素，給游客相對(duì)開(kāi)闊、舒緩的空間體驗(yàn)感，與北部舊區(qū)相對(duì)緊湊的空間體驗(yàn)感配套，讓人有張有弛；在展示內(nèi)容上，要對(duì)舊區(qū)進(jìn)行深度拓展。

      第四：要實(shí)現(xiàn)觀光、娛樂(lè)、休閑、體驗(yàn)等功能的疊加，要“在觀光上出沖擊點(diǎn)”、“在娛樂(lè)上出特色點(diǎn)”、“在體驗(yàn)上出品味點(diǎn)”；通過(guò)游線組織和游程規(guī)劃，增加園區(qū)可游空間，延長(zhǎng)游客停留時(shí)間。

      第五：要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以效益為中心，進(jìn)行項(xiàng)目開(kāi)發(fā)與建設(shè)，以最小的投資獲得最大的經(jīng)營(yíng)價(jià)值，通過(guò)項(xiàng)目篩選，選擇可經(jīng)營(yíng)性強(qiáng)的單體項(xiàng)目和設(shè)施，以便豐富項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)的內(nèi)涵與手段。

楊家埠最近經(jīng)營(yíng)狀況：

      據(jù)統(tǒng)計(jì),楊家埠已有民俗產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)業(yè)戶70多家,從業(yè)人員800多人,每年生產(chǎn)風(fēng)箏600多萬(wàn)只,印制年畫(huà)2300萬(wàn)張,成為地地道道的民俗作坊。
楊家埠立足服務(wù)精品,把功夫下在旅游園區(qū)內(nèi)容提升上,對(duì)大觀園景區(qū)相繼投入2.2億元,規(guī)劃建成了四大景區(qū)36大景點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上加大景區(qū)內(nèi)容向影視基地方面的延伸和拓展。央視播出的《大掌門(mén)》、《紅高粱》電視連續(xù)劇,以及影視劇《火種》,都在楊家埠取景拍攝,擴(kuò)大了楊家埠大觀園木版年畫(huà)和風(fēng)箏民俗的知名度。